1 Corinthians 1
1
The divine calling
1I Paul was divinely chosen to be the Apostle of Jesus Christ. In my calling the will of God was made manifest, and in this high office and appointment I now address you who are in Corinth, and with me Sosthenes, brother in the faith. 2We speak to you who have also been sharers in this divine calling, whose lives have been enlarged and purified in Christ Jesus, who have received the holiness that comes from faith — and with you in this appeal I associate all who, in whatever place they may be, wherever we may be, do together with us invoke his name, the name of the Lord Jesus Christ. 3May grace come to you, may peace abide with you from God, who is the Father, and from the Lord Jesus Christ.
4Because of the grace that has come to you I feel incessant gratitude to God. 5You have found the riches of the Christ; the word and the knowledge of God are spoken and fulfilled in your midst; 6the witness of the Christ is there; it is unassailable evidence; 7and the full measure of His gifts is counted in you, nothing is wanting for your completion, whilst you wait for that unveiling and revelation of our Lord Jesus Christ. 8Yes, there will be no faltering, no failure in his support of you, till you are made perfect, in the “end,” “the day” of our Lord Jesus Christ, the day of perfect revelation. 9For God, through whom this calling, this share in His son Jesus Christ our Lord has come to you, is faithful in all His ways.
No room for disunity in Christ
10Through this name of Jesus Christ our Lord, I urge you — for that is the secret of his name — to have one mind, one persuasion and precept amongst you, to be all of one mind with one idea. O let schisms and divisions be unknown to you, for your perfection is in unity. 11Strifes there are amongst you, it has come to my knowledge through the members who meet in Chloe’s house. 12They tell me some describe themselves as disciples of Paul, others of Apollos, others of Cephas, others of Christ — 13but Christ is not divided. I was not crucified for you, nor were you baptised into my name. 14-15For this very reason I was careful not to baptise disciples personally amongst you. It is to me a cause of gratitude to God that I baptised only Crispus and Gaius, 16and also the household of Stephanas — not another soul, I think, did I baptise, and purposely, that it might not seem that I was making disciples. 17Christ Jesus sent me not to baptise, but to make known the word of joy, not intellectually, not with the persuasive brilliance of personality and personal influence, lest the cross of the Christ should be obliterated and ruled out.
The foolishness of worldly knowledge
18Cleverness, human wisdom, intellectual strength do not accomplish the mighty works of the Gospel. Ours is the word of the cross; it saves us; there is in it the power of God; but to those who are in the power of death and subject to its ever-increasing dominion, this word appears as folly, as an impertinence. 19And so the word of the Bible comes true:— “I will destroy the wisdom of the wise, I will make nothing of the intelligence of those who profess to know.” (Isa 29:14.) 20Where is the wise, the scribe, the learned investigator of material things? God makes the wisdom of the world foolishness, 21forasmuch as it was in that wisdom that the world lost the knowledge of God, it was by reason of that that its eyes were closed, and lo! the wisdom of God now appearing is proclaimed as a thing foolish in the sight of that old wisdom; but the preaching of this heavenly word saves, it saves all who have faith in it, who accept it spiritually. It does not commend itself to the old thought. 22The Jews demand miracles and signs, the Greeks ask first and last for wisdom, 23but it is the crucified Christ that we preach, and that appears a fool’s message to the Greeks, and a scandal to the Jews. 24Think of it! God’s power, God’s wisdom, the Christ, takes on that semblance in the sight of men. 25But there is more wisdom in God’s foolishness than in men’s cleverness, more strength in God’s weakness than in human power. 26Not many wise, powerful, highly placed are found in our number. 27Why? Because this calling of God is not on the lines of anything which the world sets up as important. 28God would not have anything of the flesh to plume itself on a value of its own. Thus it was that He chose that which was weak, despised, unsupported by birth and tradition, that which in the eyes of the world had no existence at all. 29This He chose and by its means He dismantles all the world’s glory, leaving us faith alone. 30For in Christ Jesus your being comes from him, not from the world, and he is your wisdom, your righteousness, your cleansing and your redemption coming to you from God alone, from Him apart from all else, 31in order that as Jeremiah says, “He that glorieth, let him glory in the Lord.” (Jer. 9:24.) By that saying the prophet referred to the distinction between the talents and qualities that are believed to belong to the flesh and the personal self, and the grace and power that flow from the Spirit only.
Currently Selected:
1 Corinthians 1: GWC
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Translated in 1916, published in 1937.
1 Corintios 1
1
Saludo
1-3Queridos hermanos y hermanas de la iglesia de Dios en Corinto:
Reciban saludos míos, y de nuestro hermano Sóstenes.#1.1-3 Sóstenes: Probablemente se trata de la persona que dirigía la sinagoga judía de Corinto (véase Hechos 18.17).
Yo, Pablo, deseo de todo corazón que nuestro Padre Dios y el Señor Jesucristo les den mucho amor y paz.
Dios me eligió para ser apóstol de Jesucristo, y también los eligió a ustedes para que vivan unidos a él y formen parte de su pueblo elegido. Así estarán unidos a nosotros y a todos los que adoran y alaban a nuestro Señor Jesucristo en todo el mundo.
La oración de Pablo
4Siempre le doy gracias a Dios por ustedes. Dios fue bueno y les dio a Jesucristo, 5y además los ayudó a que comprendieran su mensaje y lo comunicaran mejor. 6Ustedes creyeron totalmente en el mensaje de Jesucristo. 7Por eso, mientras esperan que Jesucristo vuelva, no les faltará ninguna bendición de Dios. 8De ese modo no dejarán de confiar en él y, cuando Jesús llegue, nadie los acusará de haber hecho algo malo. 9Dios los eligió a ustedes para que compartan todo con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor, y él siempre cumple su palabra.
¡Vivamos unidos!
10-11Hermanos míos, yo les ruego, de parte de nuestro Señor Jesucristo, que se pongan todos de acuerdo y que no haya divisiones entre ustedes. Al contrario, vivan unidos y traten de ponerse de acuerdo en lo que piensan.
Algunos de la familia de Cloe me dijeron que hay asuntos por los que ustedes están discutiendo mucho. 12Mientras que algunos dicen: «Yo soy seguidor de Pablo», otros dicen: «Yo no, yo soy seguidor de Apolo.» Y hay otros que responden: «Pues yo soy seguidor de Pedro», y aun otros dicen: «Yo sigo a Cristo.» 13¡Pero no hay tal cosa como un Cristo dividido! Además, no fui yo el que murió en la cruz para salvarlos a ustedes. Ni fueron ustedes bautizados en mi nombre. Así que no tienen por qué formar un grupo de seguidores míos. 14-16Gracias a Dios, solo bauticé a Crispo, a Gayo y a la familia de Estéfanas. No recuerdo haber bautizado a nadie más. En todo caso, nadie puede decir que fue bautizado en mi nombre. 17Y es que Cristo no me mandó a bautizar, sino a anunciar la buena noticia. Y no me mandó a anunciarla con palabras elegantes. Si yo hago que la gente se fije más en mí que en Cristo, su muerte en la cruz no servirá de nada.
¡Cristo es poderoso!
18Hay quienes piensan que hablar de la muerte de Cristo en la cruz es una tontería. Pero los que así piensan no se salvarán, pues viven haciendo el mal. Sin embargo, para los que sí van a salvarse, es decir, para nosotros, ese mensaje tiene el poder de Dios. 19En la Biblia Dios dice:
«¡Dejaré confundidos a los que creen que saben mucho!»
20Dios ha demostrado que la gente de este mundo es tonta, pues cree saberlo todo. En realidad, no hay tal cosa como sabios, o expertos en la Biblia, o gente que cree tener todas las respuestas. 21Dios es tan sabio que no permitió que la gente de este mundo lo conociera mediante el conocimiento humano. En lugar de eso, decidió salvar a los que creyeran en el mensaje que anunciamos, aun cuando este mensaje parezca una tontería.
22Para creer en el mensaje que anunciamos, los judíos quieren ver milagros y los griegos quieren oír un mensaje que suene razonable e inteligente. 23Pero nosotros anunciamos que Jesús es el Mesías, ¡y que murió en la cruz! Para la mayoría de los judíos, esto es un insulto; y para los que no son judíos, es una tontería. 24En cambio, para los que fueron elegidos por Dios, sean judíos o no, Dios ha manifestado su poder y su sabiduría en la muerte del Mesías que él envió. 25Así que, lo que parece una tontería de Dios, es mucho más sabio que la sabiduría de este mundo. Podría pensarse que Dios es débil, pero en realidad es más fuerte que cualquiera.
26Recuerden lo que ustedes eran cuando Dios los eligió. Según la gente, muy pocos de ustedes eran sabios, y muy pocos de ustedes ocupaban puestos de poder o pertenecían a familias importantes. 27-28Y aunque la gente de este mundo piensa que ustedes son tontos y no tienen importancia, Dios los eligió, para que los que se creen sabios entiendan que no saben nada. Dios eligió a los que, desde el punto de vista humano, son débiles, despreciables y de poca importancia, para que los que se creen muy importantes se den cuenta de que en realidad no lo son. Así, Dios ha demostrado que, en realidad, esa gente no vale nada. 29Por eso, ante Dios, nadie tiene de qué sentirse orgulloso. 30Dios los ha unido a ustedes con Cristo, y gracias a esa unión ahora ustedes son sabios. Dios los ha aceptado como parte de su pueblo, y han recibido la vida eterna. 31Por lo tanto, como dice la Biblia, si alguien quiere sentirse orgulloso de algo, que se sienta orgulloso de Jesucristo, el Señor.
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Traducción en lenguaje actual ® © Sociedades Bíblicas Unidas, 2002, 2004.